Почему даже взрослые умные люди, находясь в массе, становятся управляемым стадом?
Все революции, майданы, митинги - кем они "создаются"? И главное как?!
Это тоже в своём роде искусство - управлять толпой.
В этой связи читала в своё время много исследований. Более того, лично знаю людей, кто по полкам раскладывал мне механизмы такого влияния.
Но. Это опасная тема.
Недавно увидела научную статью. Тематика немного другая, лишь косвенно затрагивающая технику влияния, но это на первый взгляд. По сути речь идёт именно об этом.
https://sociologica.hse.ru/data/2016/09/28/1122478974/SocOboz_15_3_049–067_Yasaveev.pdf
Если не обращать внимания на сухой тон и изобилие научных терминов, то можно найти крайне интересные вещи.
И пусть вас не сбивает с толку, что речь в статье идёт о молодёжи. Описываемая властная риторика имеет влияние на всех.
К примеру:
"Одним из лейтмотивов властного дискурса является внешняя угроза. Он представлен такими конструкциями, как «борьба за умы», «манипуляция сознанием», «навязывание норм и ценностей», «провоцирование конфликтов», «информационное противоборство», «срежиссированная пропагандистская атака», «геополи- тическое соперничество». При этом, как и в случае с проблематизацией «инфор- мационного воздействия», субъект внешней угрозы в официальной риторике не конкретизируется".
Или:
"В одном контексте с лейтмотивом внешней угрозы используется лейтмотив защиты. Молодёжь понимается, с одной стороны, как объект защиты от различного рода «внешних» воздействий в связи с её уязвимостью, а с другой — на неё возла- гаются надежды по защите страны. Официальная риторика эти варианты определения объекта защиты, как правило, сочетает. Наряду с необходимостью защиты молодёжи подчеркиваются приоритеты «защиты страны», «защиты интересов Отечества», «обеспечения суверенитета родной державы», «сильной и независимой Российской Федерации».
"Наряду с милитаризацией риторики, использованием лейтмотивов угрозы и защиты, ещё одной чертой современного властного дискурса в отношении молодёжи является лейтмотив «традиционные ценности», что позволяет утверждать следующее: ключевой чертой риторической реакции властей на «угрозы» является традиционализм".
Далее ещё идут рассуждения о традиционных ценностях и "квазиценностях".
Кстати, это очень даже соотносится с обсуждением навязываемых России европейских "ценностей".
Очень хороший комментарий в данном ключе даёт аноним в посте про суицид.
Теория мирового заговора, направленная на уничтожение "лишних" людей, а россиян особенно, вполне укладывается в канву внедрения "квазиценностей".
Но это уже я отклонилась от темы:)
Речь все же идёт о влиянии.
И главная мысль - понимание того, как с помощью указанных в статье риторических лейтмотивов люди власти формируют общественное мнение и управляют нашим сознанием. Причём не только у молодёжи.
Кто что скажет?
